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法叔的音樂GJ!!!



  昨天聽朋友傳來的法國音樂,實在太好聽了TDT!!!(拇指)
  瞬間點燃我心中的法叔癡情(?)熱血魂
  法叔果然是好男人啊嗚嗚嗚嗚(←哪來的結論
  
  還有就是居然被我知道了囧!
  學姊居然有商王血統,嘎嘎嘎紂王的後代嗎~~~(
  這一定是上天的旨意(瞬漸進化成機動包)
  可惡害我也想回去查查祖譜,哈哈不知道清代的那位的經學大師是不是先祖呢?







  昨天整理中國第一位留學生的相關論文,噗,嚴復,我知道了,達爾文進化論(天演論)跟群己界線論(自由論)都是你的心聲對不對(爆笑)然後,理雅各跟王韜也好利害(打滾)一個是第一位翻譯四書五經為外文,建立西方漢學時代的基石,一個是典型的民間(香港)知識份子,吸收西方文化,有新聞報紙之父的美稱(BY林語堂)還翻過《普法戰記》跟《重訂法國志略》。

  Any way,如果要研究中西相關的,宗教跟經典是必須注意的存在:D

  西方傳教士的初步翻譯,加上中國文人的修飾潤改,使得中西方對於詞彙的理解逐漸加深,教學相長,在東方學習西方詞彙的同時,西方也在理解中文的辭彙,於是出現理雅各跟王韜這樣的人。差別在於理雅各先生的成就是必然,因為他是有意識的中文典籍進行翻譯,像儒家的四書五經,道家的《道經》、《莊子》,甚至個人對《離騷》和《楚辭》的研究(刊載《皇家亞洲學會會刊》(Journal of the Royal Asiatic Society)),撰寫「儒教與基督教之關係」(我真希望有能力看明白這些  東西的交流無法避免。若西方是來自傳教的熱情,那麼東方就是為了通經致用。
  

  話題扯遠,我的目的是要推廣理雅各跟王韜先生啊!
  這種語言不通的LOVELOVE太GJ了(翻滾)
      
  ◎證據↓

  理雅各開始學習中文,年二十四歲。
  王韜第一次走進墨海書館,年二十二歲。
  當時理雅各為了傳教,於是花費很多心力學習中文,而王韜當時雖然的主要工作是在潤飾翻譯過的西文,但王韜不喜歡英文,他自己也說過對英文是「心所不喜」,直至他亡命香港,投奔理雅各時,兩人見面竟然有難以交談的尷尬。(少女B妄想發動中)
  
  ◎文獻資料:

  王韜日記,頁69,「余來港一人未識,貿貿然至。初入門,即見屈煙翁,把臂欣然,喜舊識之可恃。蒙其導見,理君特為位置。理君僅解粵音,與余不能通一語,非屈翁幾將索我於枯魚之肆矣。」


  ◎少女閱讀心得:

  嘎嘎嘎嘎但是你見到理君你就會英文啦(滾動)喔喔喔喔這一定是愛情(?)的力量TDT,而且最後王韜你還去了英國啊!這不是為愛走天涯嗎(落淚)可惡這太糟糕了。我忍不住想要把王韜先生的研究都複印一次當私人資料啊啊!還有理雅各先生您您您到底是怎樣想的(淚目)啊啊啊晚清真美好~到處都是金髮美人跟髮少年的愛情啊啊啊~~(妄想發動中)糟糕,現在每天做資料建檔的時候都要來一次思想鬥爭(痛哭)我的論文CP天天換置嗚嗚。歪國人的頭髮太閃亮了(噴)
  

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『到處都是金髮美人跟髮少年的愛情』這句話讓人好心動=////=(金髮控魂發動中)

夜止從認識開始就是萌這種的(那遙遠的FA時代XD!!!!!!!!!!!!!(毆
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